在我国，端午节可以说是男女老少皆知的一个传统节日。之前，韩国江陵端午祭申遗曾经引起非常大的反响和争议。在这种情况下，大家似乎比以往更珍视这个节日，以及这个传统节日背后的意义。
民俗学认为，端午节是来源于古越人的图腾祭祀，插艾蒿，喝雄黄，挂香囊，似乎都是公共卫生的原始防疫。
不过，无论是从小在教科书上看到的，还是从老一辈人口中听到的，端午节几乎都是和屈原有关，因为这一天是纪念屈原投江的受难日。
屈原是战国时期的楚国贵族，才思超逸，辅佐怀王。秦楚争霸，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原主张联齐抗秦。怀王轻信谗言，放逐屈原，与秦结盟，被秦俘虏，客死于秦。顷襄王即位，继续亲秦，再度放逐屈原。
屈原流放江南，辗转沅湘，哀吟苦忆，目睹亡国。秦将白起破郢都，灭楚国。屈原无法再活下去，自沉于汨罗江，以死殉国，时为（前278年）阴历五月初五。“端、初”同义，“五、午”相通，端午节即为初五节。
每年的端午节，人们插艾蒿，喝雄黄，挂香囊，戴五彩绳，举行龙舟比赛，有人说，龙舟是到水中去找寻屈原，粽子是给屈原的灵魂祭奠。
在端午节这一天，南北方的习俗也不大一样，就说我从小长大的东北小城——梅河口，很少有赛龙舟这项活动，比较特别的应该是挂纸葫芦这个习俗了。我这里的人们在端午节这一天，会挂纸葫芦，插艾蒿，戴五彩绳，吃粽子，煮咸鸭蛋。
1.挂纸葫芦
记得小时候，每年端午节之前的几天，家人就会买好一堆五颜六色的纸葫芦，这种纸葫芦在端午节前的各大市场，各大夜市，街头路边小摊上都有卖的，各式各样，色彩斑斓，这种纸葫芦有一个长长的尾巴，一般颜色为黄绿紫，迎风舞动。
小时候听老人们说，挂纸葫芦一方面是藤蔓绵长的葫芦寓意家族人丁兴旺，另一方面人们认为葫芦可以起到一个驱瘟避邪的作用。
印象中，我家在端午节之前，就会早早的挂起来，通常挂在门边，有时候买的多，我就把纸葫芦挂在柜子边，窗户旁。
2.插艾蒿
插艾蒿这项活动，基本是端午节当天早上进行的，有人是在天亮时分采回带着清晨露水的艾蒿，也有人是在大清早的早市，买回一大把绿油油的艾蒿，拿回家或插或挂在门边。
小时候也偶尔见过一下一些东北的家庭，将艾蒿泡在水里，在端午节的清晨，用泡好的水洗把脸，老人们说这有祛病驱邪的功效。不过，如今的东北，很少见到有人在端午节这一天用艾蒿水洗脸了。
3.戴五彩绳
上学那阵，每逢端午节的那一天，一清早起来，我的脖子上，手腕上，脚脖上，都会戴上五颜六色的五彩线，有时候是妈妈用五种颜色细线捻一起的，有时候是小摊上卖的那种比较粗一点的带着铃铛的五彩绳。
五彩绳的寓意是让佩戴的孩子们远离各种毒虫的伤害，在接下来的这一年里身体健健康康。也有老一辈的人说，这种戴起来的五彩绳，不能随便乱扔，要在夏天大雨的时候，扔到河里，让河水带走各种疾病。
反正我小时候戴的五彩绳，没有扔到河水里，几乎都是戴着戴着不知道丢到了哪里，也许掉在了放学的路上，就像我经常弄丢的红领巾一样，消失在上学和放学的路上。
4.吃粽子
吃粽子可以说是南北最统一的习俗了，不过口味上倒是不尽相同，有人喜欢咸口，有人喜欢甜口。北方的粽子多以红枣，豆沙甜口的为主，而南方的粽子多以腊肉，蛋黄咸口的为主。
作为一个东北人，在吃粽子这块，我应该是味道上的叛徒，更喜欢咸口的粽子，腊肉，排骨，蛋黄，五花肉，统统来者不拒。
在我的记忆中，我们家很少包粽子，那时每到端午节邻居送很多，我家除了我，没人喜欢吃粽子，这么多我根本吃不完。
在端午节这阵，妈妈会做一种叫玻璃叶饼的食物，馅料是剁碎的豆角和猪肉，作为粽子的还礼，送给邻居们，而这个时候的我，通常就把粽子给遗忘了，家里冰箱的冷冻室中，挤满了这种绿色的小三角。
5.煮咸鸭蛋
在东北的一些地方，每逢端午节的清晨，人们会煮咸鸭蛋吃，也有煮鸡蛋和鹅蛋的。小时候，有听说，有些邻居家里的长辈将煮熟的鸭蛋，鸡蛋，鹅蛋，在小孩子的肚皮上滚两圈，据说这样可以防止小孩肚子疼，之后这个煮熟的蛋剥了皮就可以进肚了。
但这种传说中的习俗，我只愿意乐闻而不愿意真让人拿着鸭蛋在肚皮上滚两圈。我印象中最深刻的是小学课本上，汪曾祺写的那篇《端午的鸭蛋》，从此记住了高邮，鸭多，鸭蛋也多。记住了善于腌鸭蛋的高邮人，更记住了高邮咸鸭蛋，质细而油多。
关于端午节的记忆有很多，但总是怀念一家人团聚吃饭聊天的场景，从小由于读书各种原因，和家人总是聚少离多，大概是越稀有越珍贵，年纪渐长以后，总是回忆到很多小时候的画面，但又深知，到不了的远方，可以无限靠近，只是那回不去的旧时光，是真的渐行渐远啦。
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