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春天来了，百花开，万物生，分享下小时候家乡野果有哪些
谢谢你的邀请，我小的时候在湖北山区，在读书的时候，学校勤工俭学，上山捡柴火，山上很多野果子，有杏子、李子、扬桃，还有野草莓，有许多品种，真是大自然的风味，享受不尽，小时候的幸福快乐说不完。
家乡的野果有许多，小时候上学到了野果成熟时，我和我的小伙伴们经常上课迟，有一次，我和同伴去山上摘野果，就是第三幅图片中的野果，我们叫它“刺夏”我们一边摘一边吃，吃的嘴巴和手都弄黑了，等我们到了学校时才发现，已经上课了，我的同伴是高年级，我是四年级，我一到教室门口时发现，我们的班主任老师已经站在教室门口了，他让我进去了，然后重重的把教室门关上并让我站在板凳上，同学们都看着我悄悄发笑，这时老师红着脸指着我的嘴和手狠狠地骂了我，然后继续上他的课，我在板凳上足足站了一节课时间，等下课时，我从板凳上摔下来了，这时候，同学们把我扶起来坐到了我自己的位子上，我狠狠地哭了。这件事至今记忆犹新！
早上好，很遗憾，出生在城市里，小时候没有农村田野的记忆。十岁那年跟着亲戚一起去过，我母亲的老家江苏，因为是寒假回南方的。没有看到花，只看到了一条河流，河上有很多鸭子，还有很多人在河边打水，仅此一点点记忆。但，南方话学了不少，南方的小吃，也吃了不少，还有南方人的热情好客，让我终生难忘。
春天来了'百花开了，我的家乡是当地有名的桃园，几乎每户人家都有桃树和梨树，春天的时候艳丽的桃花，还有雪白的梨花如同人间仙境，人们呼吸着清新的空气，都陶醉在春的气息里，我们小孩都喜欢抓野蜜蜂，有几户贫穷的人家都是泥坏的墙，墙上都是密峰钻的洞，洞里藏着密峰，折一根扫帚丝，往洞中一掏，野蜂就出来了，清明前它没刺，抓住往小玻璃瓶中一放，放点菜花进去，就这样玩，真有趣。还有野玫瑰花，也长着刺开着白色的小花，还有野果我们这里叫国国红(土话)比草莓小，枝条上有很多小刺，果实的味道比草莓强多了。往事历历在目，回味无穷。
家乡地处暖温带，在500毫米等降水量线及我国南北气候分界线上，气候温暖湿润，植被繁茂，野生菜和水果很多。
小时候常和伙伴挖野菜，挖到的麦瓶菜、打碗花炒吃，播麦娘做酸菜，地软、荠菜包素饺子，灰藜、穴蒿凉拌。在物质馈乏的年代，这些野菜给我们丰富了餐桌，补充了营养。和同伴们边玩边挖菜的过程也充满了乐趣，而这种乐趣是现在的小孩无法体会和理解的。几十年过去了，我仍然爱挖野菜，爱吃野菜。
夏季，我们挖菜或走亲戚的时候总要找野果子吃。从六月开始能吃的野果有青的熟的山杏、瓢子(野草莓)、莓子(覆盆子)、树莓、桑葚。到秋天，就有酸刺果(沙棘)、野桃、野枣可吃。小时候觉得这些很好吃，现在要么觉得酸，要么觉得涩，找不到从前的味道了，但遇到野果必定要吃几个，找找童年、少年时的味道。
如何评价吴昌硕的艺术造诣
一代宗师吴昌硕，出生在晚清的一个官宦人家，受祖辈的影响，自小饱读诗书，传统文化功底深厚。我个人以为，诗，书，礼，易，春秋等传统文化教育从积极的方面去理解主要包涵:养德，立志，思悟，三个方面。中国绘画虽为平面艺术，但从艺术内涵方面最讲究立体发展，是多个时空思维交织，多个学科汇集体现的艺术门类，所谓国画艺术造诣可见一斑，绝对不可小觑。
正所谓时势造英雄，吴昌硕先生所处时代正是清末民初。太平天国起义，八国联军的入侵，加剧了社会矛盾的激化，清庭江山摇摇欲坠。在新旧交替，承前启后之际，时代变革的新思想暗流涌动，这是一个极具生命力的非常特殊时期。由于晚清大兴文字狱，在当时，因文落难者不计其数。因此，很多文人转研高古文脉宗源，尚古之风兴起。吴昌硕先生入手颜鲁公，精习上古钟鼎，石鼓文，秦汉摩崖石刻。先生接受进步思想，力主书画改革。他崇古但不拟古，他以金石为根，传统为杆，别发新枝，独树一帜。他的诗，书，画，印被誉为国画四绝。
吴昌硕先生在近现代中国画坛上的艺术成就，直至当今，近百年之内无人可比。现代社会很多人崇尚西方轻视传统文化，吴昌硕先生言传身教，告诉我们继承传统文化的重要性。在他后半生，几乎每一天，都要习写石鼓文，由此可见继承传统文化的重要性。吴昌硕先生不愧为一代宗师，他的艺术成就对近现代的中国和日本画坛有着深远的影响。
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