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黄庭坚书法好在哪里
黄庭坚的书法主要体现在草书上，而其草书也确实达到了张怀之后的最高层次！
黄庭坚的草书取法王献之，但是，其取法也仅仅限于在章法上，其笔法上距王献之的笔法可谓差距过大，所以后世对其评价也有失偏颇，有夸大其草书成就的嫌疑。
黄庭坚之后的草书大家除王铎之外，草书皆不堪！可能是这种原因吧，既然黄庭坚都是难以逾越的高山，而黄庭坚与王献之又是不可同日而语，与其崇尚王献之，不如崇尚黄庭坚好，黄庭坚尚有机会追赶，而王献之是无法追赶的！
至于黄庭坚的行书，书法史也很推崇。个人对黄的行书确不以为然！黄庭坚的行书能在书法史占据一席之地，与苏轼的写自己的书法有关，个性吗？死蛇挂树是个性！狗撒尿也是个性！黄庭坚的行书基本功也就是可以，而在笔力上确实不成，这种又伸胳膊又展腿的书法，美观性好差的，至少书法大家是名不副实！
不想回答这个问题。
黄庭坚的书帖我都有，也都看过，就是没有临过，但是，这并不代表我没有用过他的字。因为我在搞创作的时候，都是要查大字典的，看哪个写法好看就选择哪一个，根本就不去看出处。既便是借用过来了，也还是要进行加工的，以保证整幅作品的协调与风格的统一性。
习惯性偷，偷了还要改，我自己也不知道该如何评价自己了，翻正他们又不会告我侵权。
对大字典中的所有人的字都是如此，也不是单对哪一个人的，而且，对现代人的字也一个样，只要是我认为好的，适合我的创作的，都是一样对待的。
现上传部分草书《滕王阁序》片段，请各位老师帮助指点一下。
本人在此先行谢过了！[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰]
黄庭坚书法中宫紧缩向四周辐射。
黄庭坚行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响，但行笔曲折顿挫，则与怀素节奏完全不同。在他以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄庭坚的草书单字结构奇险，章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，因此具有特殊的魅力，成为北宋书坛杰出的代表，与苏轼成为一代书风的开拓者。后人所谓宋代书法尚意，就是针对他们在运笔、结构等方面更变古法，追求书法的意境、情趣而言的。黄庭坚的书法，小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表，书法圆转流畅，沉静典雅。大字行书有《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等，都是笔画遒劲郁拔，而神闲意秾，表现出黄书的特色。草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等，结字雄放瑰奇，笔势飘动隽逸,在继承怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。他的起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，无平不陂，下笔着意变化，收笔处回锋藏颖，以“画竹法作书”给人以沉着痛快的感觉。其结体从颜鲁公《八关斋会报得记》来，中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨，如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂，其个性特点十分显著。
作为苏轼的学生，黄庭坚竟能在文学与书法上，成为与老师齐名的一代宗师，这不得不令人佩服。
黄庭坚书法最让人称道的是草书。其好友李之仪评价他的书法：
草第一，行次之，正又次之，篆又次之。
大家观赏“宋四家”的作品，会发现一个有趣的现象：
苏轼的书法作品基本上是写自己的诗文，抄录别人的诗词只有《李白诗卷》和杜甫的《桤木》和《暮归》。
米芾基本上不抄别人的诗文，只写自己的。蔡襄则是完全不抄别人的（碑版除外）。
但黄庭坚的狂草中，除《花气帖》是自作诗外，其他的全是前人诗文和禅谒佛语等。
这说明一个问题：黄庭坚的书法将艺术性置于首要位置，他的书写并非首选实用，这是纯粹的书法。可以说，他是“宋四家”中艺术自觉意识最强的。
黄庭坚的草书具有强烈的抒情性和震撼力，其线条如屋漏痕、折钗股，似奔蛇走兽，姿态百变。
清代的康有为认为，如果只论技法，黄庭坚应排在“宋四家”的首位，此论有一定道理。
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黄庭坚的书法和其诗一样独树一帜，他也是苏门四学士中书法造诣最高的。他的字初看会觉得有点奇怪，甚至会感觉有点装神弄鬼的意思在里面，但是仔细打量会觉得别有一番意味。
启功先生说他的字是将柳公权字中的横刀大戟舞动起来是有道理的，但能将其舞起来的人若没有非凡的才华，只怕也是万万不能的吧。
黄庭坚的行书和草书造诣都是极高的，他是一个研究汉字笔画聚散空白规律的大师，这一点只怕在书法史上是绝无仅有的。
一个把行书写好的人，往往被独字的均衡布白所限制住，而不能写好今草，比如米芾便是最好的例子，他写字不管如何放纵总不能完全打破独字的结构均衡。而相应地一个精于今草的书家，擅长字与字之间的布白，写行书独字则难以保证均衡，因为那样对他来说也是一种限制。比如明代的祝允明草书出神入化，然而其行书结构总是错位不均的。
黄庭坚是唯一能贯通行书如行与草书如走的人，并且有时在作品中相互游走，耐人寻味，比如他的《花气熏人帖》，行书，草书融合在一张纸上，既对立又统一，短短二十八个字，展现了其高超的空间布白的技艺。
黄庭坚有这样的造诣和其结字独特自由的布白方式有关，汉字的笔画交叉组合会形成一个心理上的“重心”，可以称之为“字心”黄庭坚的结字多利用“字心”的位置多变来完成变化。从其代表作品《松风阁诗帖》中，可以发现其字心位置与结构的关系，帖中字心位置鲜有在中心的，或右上、或左下、或右下、或左上，变换不定，并且多数字心都在间架之外，因而会在不同的字上产生不同心理感受，这也是为什么其行书姿态异常丰富的原因。正是这种字心使得字初看似乎东倒西歪，实则与空白形成欹侧均衡，而这正是今草书空间均衡的原理，所以他来往于行草书之间如鱼得水的原因便由此明了了。显然，学黄庭坚行书者若未能明白并运用其字心原理，终不能学得精髓，而只能借其笔法装相而已。
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